陳式太極拳的發勁方法

陳式太極拳以其剛柔相濟、快慢相間、螺旋纏絲, 鬆活彈抖等獨特風格為人們所喜愛，在多年研習陳式太極拳的過程中，我們也一直在努力尋找陳式太極拳發勁的規律。應《武術健身》雜誌「找訣竅」欄目之約，談點體會，供愛好者參考。

　　陳式太極全拳的發勁練習，必須在動作去僵求柔、週身放鬆的基礎上，做到「勁起腳根，行於腿，主宰於腰，發於梢節」。這是太極拳的發勁規律，只要真正掌握了這個規律，不管雜任何角度和部位發力，都能夠做到得心應手。陳式太極拳不同於其它拳種，它發勁前的松柔有一定的特殊性。要求全身各個關節都要鬆開，肌肉全部放鬆，更要注意的是意念不能丟。在發勁前要做到身體像不在了似的，意念一動，全身皆動，在腰的帶動下，按照發勁規律，節節貫穿地使勁迅速達到發力點，並使這部分肌肉在全身之勁達到發力點的一瞬間緊張，這就會產生攤抖力。此力極高彈性，有力而不僵硬。也就是我們說的發勁乾脆、落點穩。

　　練陳式太極拳的螺旋勁，要以自己身體中心為軸，即以腰為軸心，在發勁時身體迅速向一邊轉動，正好形似兩個旋轉軸：腰胯一個，肩部一個，也就是自下而上，形成一個立體的旋轉軸，以腰胯轉動帶動肩部並使力達梢節。同時要注意在發力時保持平衡，因此，就需要我們在發力時做到對稱發力。

　　下面我們以「掩手肱拳」為例，具體分析一下這個道理。

　　這個動作發勁的預備式：重心在右腿上，右腳尖內扣（有利於發勁時蹬地反彈），右手變拳放於右脅側。左腿在前，左手成掌放於左前方。兩眼自然平視，做好蓄勢。

　　拳譜講：「身如弓弦，手如箭。」「蓄勁如開弓，發勁如放箭。」所以在蓄勢時要求做到一身備五弓，週身上下全部合住勁，全身肌肉放鬆，身體自然中正。

　　發勁時，重心由右移置中心再迅速由移向左腿，鬆左胯，同時通過右腿蹬地（利用地面的反作用力）、轉膝、扣擋、合胯、擰腰、順肩，使勁迅速傳遞到拳面。整個身體向左旋轉，左肘在右拳發出的同時，迅速向後發力，和右拳正好形成對稱力，使身體受到一個平衡力，使自己不至於在發勁時身體前傾而失去重心，在實戰中則不被對引動而失勢，並且左肘向後發勁，還有助於右拳的發力，做到了集全身之力於一拳，這就是力學上講的旋轉離心力。另外，在發力以前，肌肉要放鬆，最大限度地減少對抗肌的用力，這樣在到達著力點的一瞬間，肌肉才能緊張。而後，再迅速放鬆。也就是說，發勁時肌肉緊張的時間越短，出拳的速度就越快，威力也越大。

現在學員在學42式的掩手肱拳 ,要多看此文章！必能有所領略！

 

老師　1228,2012

太極拳的開合轉換

開與合是對立的統一，相互依存，相互轉化。太極拳既是一種運動形式，肢體就不能只伸不屈，也不能只屈不伸；內氣就不能只放不收，也不能只收不放；呼吸就不能只呼不吸，也不能只吸不呼。實踐中，開合的轉換，有以下幾條基本規律。

(1）在太極拳運動中，開與合是互相化生的

（2）拳勢中，手足的屈伸與內氣的收放通常是一致的。就是：肢體由屈而伸時，內氣通常是由丹田向外發至手足四梢；肢體由伸而屈時，內氣通常是由手足四消收歸丹田。凡左右纏絲精，伸展胳膊向外去者，皆是由肩、由腋纏到指頭；往裡收束者，引進其精，皆是由指甲、指肚纏至肩、纏至腋。又說：週身之精，往外發者，皆發於丹田，向裡收者，皆收於丹田。

所以，有些拳家將太極拳動作中同義的相對名稱分類列表：將吸、合、虛、蓄、屈、退、起、仰歸為一類，將呼、開、實、發、伸、進、落、俯歸為另一類，只是符合一般情況。

（3）足腿起步時常用順纏開勁，落步時常用逆纏合勁；手臂引化時有時用順纏開勁，有時用逆纏合勁，但擊發時則常用逆纏合勁.

太極拳襠的作用與要求

所謂襠部，即會陰部位，也是指兩胯根中間的部分。研究襠的作用與要求，不能孤立地看待，它是人體結構一個組成部分，與腿、脊、胯緊密相連，腰部旋轉與它的轉動是分不開的。太極拳所強調腰檔勁，實際上是腰胯聯合發出的勁。胯開而襠圓，胯轉即襠轉。腰與胯的旋轉必須是一致的。那麼，腰襠的旋轉也是一致的。如果襠部轉動不靈，腰軸旋轉的靈活性就勢必受到影響，力由脊發就會受阻，發力大大減弱。

　　襠的技擊作用尤為重要。拳諺日：「襠內自有彈簧力，靈機一動鳥難飛。」其理是對襠功的讚揚，也是提出訓練襠部的要求。對襠部訓練要求嚴格。其理有：開襠，合襠，擰檔，扣襠，鬆襠，提襠，圓襠，虛襠等。

　　一、襠的作用

1．襠起舵手作用

　　太極拳技擊要求「力由脊發」。怎樣力由脊發呢?練拳時要做到：虛靈頂勁，沉肩垂肘，含胸拔背，塌腰落胯，開襠合襠。完成此理，脊椎骨自然垂直，脊軸從上到下。頭部百會穴上頂，勁領意濃，中間命門穴後撐，確定主弓襠內會陰穴上托照應，形成軀幹整體勁，沉著鬆靜，專注一方。若要技擊定向，襠口似舵手，就能確定方向，腰襠的轉運是有規律的，根據技擊目的而定。擊發時，利用輪軸加速，從切線拋出，曲中求直，直射擊點。

2．襠起穩定重心的作用

　　襠的開合，圓轉是穩定重心的關鍵。襠開即胯開，胯間坐骨之上的恥骨平行伸展。不論是實步，還是虛步，特別前後的弓步，要求兩足踩在川字兩端，要使襠部有橫向開合，胯與肩應同寬為佳。這樣上肢的重量，通過圓襠的轉盤纏絲旋轉，內氣導人兩腿，屈膝，勁貫實足，與大地吸合，這樣樁步更加穩固。注意下襠勁和氣沉丹田的動作協調一致。通過收臀、提襠、合襠之作用，小腹部更加充實，經過襠的虛實變換，圓轉襠部，巧妙地移換重心，使小腿肩負體重，另一腿為彌補面積而用。這樣就形成太極活面積，即隨平隅面積。進攻與防禦，能充分發揮腿的技能，技擊立於不敗之地。

3．襠促進下肢技擊功能

　　襠的鬆活圓轉是下肢進攻的軸根。襠有力的圓轉，可以破壞對方的樁步，配合上肢可以用胯打，臀擊。或用腳跟為軸指尖的外撇裡扣，打動對方的樁步，其作用就是擰襠。合襠提膝，既能用膝頂克對方的襠部，也可以用膝護襠之法。下肢軸心在襠，掃堂腿，擺蓮腳，踢腳，蹬踹都是襠的作用。合襠逆纏勾掛，沉襠勁貫足底，用跺踩進攻技擊對方關節與腳面。

4．襠能產生爆發力量

　　太極拳講的技擊全憑腰襠勁，實際是靠襠部的快速旋轉作用。襠是上下肢的重要樞紐。它起到活輪盤功能。技擊時，圓轉出方，利用圓轉加速，擊時走切線，可以像連珠炮似的發勁。襠的旋轉是在沉肩垂肘，塌腰落胯，內氣蓄丹，勁力存放在實腿的襠部之上，這是技擊前的準備動作，擊時轉襠，下肢纏絲屈膝扎根，借大地的反作用力，勁起足跟，逆行氣上行，擰襠，腰脊發力，全身緊合一體，內氣充滿在武器之內，然後從氣頭直射衝出，擊到對方背向及要害部位，這樣的力度，能擊倒擊傷對方。

5．襠的引化技能

　　襠的引化技能，技擊家們有共同認識，引化力全憑襠的輪盤巧轉，解化擒拿，借力捋拽靠的襠部變化。引化時腰部松活塌下，氣沉丹田，體重巧妙地移放到不受力的膀襠之上，接觸點棚勁不丟並有吸合功能。擰腰襠要疾速，既能穩定自身的重心，又能蓄力拉弓，既能改變對方進攻方向，又能使對方背空。這就是推手中「引進落空合即出」的襠的轉換作用。襠部的引化，要先於胸手的引化。久練襠功，就可以具備「人不知我，我獨知人」的技能。

　　怎樣訓練襠勁呢?先知其做法，然後單項訓練，綜合走架，推手檢驗。

　　太極拳要求圓襠，虛襠，開襠，合襠，擰襠，扣襠，鬆襠，提襠等，對於以上要求，不能固定地，孤立地理解它，應辯證地理解它。

　　所謂襠貴圓，又要虛的做法。太極拳運動要求始終保持襠圓撐，不可夾住像人字形的尖襠，尖襠不利於技擊，它轉動不靈，重心不穩，常被人所制。所謂圓襠，就是開與合襠的組合形式，兩胯根放鬆撐開使恥骨平行伸展，襠口圓活在於意。形先開而意再合。形的胯膝向兩邊放開，而定勢時，形不動而意示兩膝胯空間對應相合。這樣襠部自然圓撐。襠開在心意。動作距離大小，不能決定襠部的開合，不會開者，腿雖岔為3尺寬，襠照樣不開。關於襠的開合都有形意兩種。襠的虛實是根據進攻的目的而定的。一般來說，實腿胯根為實，虛腿胯根為虛，腰的變換虛實與襠的虛實變換必須密切配合，動作協調一致。腰襠變換要松活，這樣上下肢動作才能靈活而不呆滯，丹田內氣不鼓蕩也是與襠活有關的。

　　提襠與鬆襠，也應是辯證的，動勢時要鬆襠，開襠。這樣有助於腰部的圓轉松活；靜勢時，應提襠，合襠，長強穴上提，臀部收斂上托，有助於內氣團聚。不論是前後弓步，還是左右弓步的定式，膝關節都要微向內合，用意而形不動，兩膝前後、左右互相呼應，配合檔撐開撐圓，這叫做「合中寓開」，使得下體沉著有力。襠產彈簧力，也是以膝護襠之法。

襠部訓練在於綜合，動勢時襠須開，停勢時襠則合。活腰應松襠，塌腰應開襠，擰腰應扣襠。這是訓練腰襠的經驗，也是練拳的準則

 

再談放鬆 (渾身必鬆透)

放鬆，是太極拳的基本功．它是太極拳修煉過程的首關，即所謂扎根功夫．評論一個人太極拳功夫如何，首先要看他放鬆的功夫如何．沒有松柔，就沒有太極拳特有的味道，不論那一派、那一式的太極拳.

（一）放鬆的意義及其內涵

　　陳氏太極拳一代宗師陳照奎先生特別重視放鬆功夫的修煉．1973年夏天先師陳照奎在他家中給我講拳時曾說：「太極拳全過程都要鬆下來，要沉下來，要百分之百地放鬆．同時，週身節節都要鬆下來，要松到手指肚．只有在放鬆的情況下，以掤勁為綱，為統帥，發勁才能淋漓瀟灑，不發則已，一發則迅雷不及掩耳．」一語道透了放鬆與發勁的關係．

　　太極拳，是一種順其人體的自然狀態、其自然規律，而引發其自然之力的一項體育運動．它是通過一種特殊的整體修煉過程，去調整和強化人體本能、開拓人體潛能，而使人的身心兩個方面，都達到高層次的平衡和自由．因此，太極拳的整個運動過程，必然是在大腦(司令部)的統一指揮下，使全身肌肉、韌帶、骨酪以及各個臟器，都能隨從意念的需要，而達到既協調又有序，既迅速又靈活，既松柔，又有彈力地「屈伸開合任自由」的一種理想境界．也就是說，通過太極拳的鍛煉，使整個人體在意念導引下，做到「一聲令下，百體皆依」，隨心所欲地發放人體的能量．一句話，也就是使大腦信號與肌體動作同步化．從技擊角度講，即通過鍛煉，在應敵時能隨從意念的需要，以丹田為核心，迅速調動全身內力，集中到一個施力點上．為此，必須使全身隨時都處於一種處處鬆開，節節鬆開，像嬰兒一樣，恢復人體的自然狀態，如此才便於週身力量的迅速集中，和快速發放．像那鬆軟的鞭子一樣，在未抽打之前，它是那樣的柔軟，一旦抽打出去，那種挨到何處何處擊的強而有力的剛柔勁，是很難想像的．

　　放鬆的一個標準，叫做鬆透．何謂鬆透，我認為它的內涵至少要包括以下六個方面的要求．

　　一曰鬆靜．即鍛煉一種放鬆的心態．這也是放鬆的入手點．所以武禹襄講：「先在心，後在身．」陳鑫公也說過；「心要虛，心虛則百體皆虛．」一動無有不動，一靜無有不靜．這一動一靜，首先是指大腦的統一指揮功能．所以，打拳必須先使大腦松靜下來．即所謂「洗心滌慮」，排除雜念，使思想純靜地、專一地全心全意集中到拳上來．只有如此入靜，才可以考慮「一羽不能加，蠅蟲不能落」高度靈敏功能的境界．太極拳強調用意，強調意念力的鍛煉，首先必須使大腦總是處於鬆靜狀態，然後才可以言集中和調動意念力的運用．

        二日鬆空: 神宜內斂!

　　三曰鬆展 (開) (水平)．在大腦入靜、意念導引下，要有序地使全身各個臟器、肌肉、韌帶、關節處處鬆開、松展、拉長。拳論中講的「皮毛要攻，骨節要松」「對拉拔長」、「逢上必下」、「腰以上四成上升，腰以下六成下沉」(陳照奎)，「左發右塌，右發左塌」，「前去之中必有後撐」等等要領，都是這種對稱張開的要求．特別是初練太極拳者，更要力求開展，力求舒展，進而要求「開展之中有團聚之意」，開中有合，開合相寓．

　　四日鬆沉(垂直)。包括內氣下沉、重心下移和一些重要關節的鬆沉．打拳時，除了頂勁上領以外，其他部位都處於鬆沉的狀態．如上肢的鬆肩、墜肘、坐腕(塌腕)：下肢的松胯、屈膝、五趾抓地：中盤的含胸塌腰，都是為了這種週身松沉的要求．這種形體上的松沉，有利於真氣下沉、重心下移，從而穩固下盤．下盤沉穩，又有利於中盤、上盤的輕靈，從而達到輕沉兼備．形體和內氣的下沉，還可以避免中氣上湧，避免動作上的飄浮之病．

　　五曰鬆活。鬆活，主要體現在兩個方面，一是各個關節軸的曠量鬆活，一是以丹田為核心帶動肢節順逆纏繞之柔韌性的活．關鍵在於通過打拳，特別是通過纏絲勁的鍛煉，不斷增強關節的松活、韌帶的柔韌和肌肉的彈性．從而做到「一舉動，週身俱要輕靈」。使週身各個環節都能隨心所欲地達到園活、靈敏、滑潤，變化輕快，使各個有軸的關節，曠量不斷加大，可以向四面八方自由地轉動，以保證發勁時節節暢通，極快地把週身之力調整集中到施力點上去．
放鬆的關鍵環節

       六曰鬆柔, 肌肉需鬆柔,才能支撐拳架的運作!

　　據雲，陳家溝太極拳名家陳伯先先生曾請教陳照旭先生(陳小旺之父)：「這拳咋練?」陳照旭簡潔地回答：「四塊放鬆」。四個字道出了放鬆的關鍵部位，。在於所「四大塊」(兩肩、兩胯)．我的老師陳照奎先生講放鬆的關鍵環節時，講得更具體、更生動。他說：「要特別注意胸部的放鬆，只有胸部能放鬆，才有胸中運化．胸部太僵，就會氣貫滿胸，胸貫滿，就不能調整上下關係；胸部不能運化，就要挨打。」又說：「打拳緊要處全在胸腰運化，胸部任何時候都不能領勁，胸部開合都要放鬆．胸部放鬆的關鍵又在於兩肩的放鬆．所以拳論中說，轉關在肩，運化在胸腰．而腰部的松活關鍵又在兩胯，胯不松．腰也不會活．」他還講：「我們和別人推手，首先要制對方的肩，使對方的肩關節失靈，產生對抗勁，而被我所制．對方制我，亦然．但是，如果我在走架子時，解決了肩的轉關問題，肩部能放鬆，而且肩能向四面八方轉動，那麼，當對方用手拿我的胳膊，企圖控制我肩時，我可以立即隨對方的拿勁進行轉關，使肩沉下來，對方拿勁可立即解脫，我可以馬上反攻．」同時，他又講，「肩的轉關並不能單獨進行，它必須與胸腰折疊運化結合進行才好．它們是一而二，二而的關係．解決了肩的轉關，並且解決了胸腰運化，才算真正解決丁松的問題．」他在教推手時又說：「最怕的是，當對方一推你，你肩先扛起來了，胸腰成了木板一塊，這就一切全完了．」「所謂練拳要練到身上，就是要在肩上、胸腰上下功夫．」

　　從以上兩位陳氏太極拳傳人的講述中，我們可以領悟出放鬆的主要環節所在．所以，我們要解決放鬆的問題，首先要在鬆肩、松胯和鍛煉胸腰運化上下功夫．而胸部開合靈活的關鍵又在於鬆肩：腰部折疊運化的關鍵又在於松胯．抓住了這個主要矛盾，其它矛盾就可以迎刃而解了。

 

如何練纏絲勁?

1．腹式逆呼吸

　　陳式太極拳的拳勢呼吸採用腹式逆呼吸法。吸氣時小腹內收，膈肌上升，丹田氣上行聚於胃部，胃部自然隆起，胸廓自然擴張，加大肺活量。呼氣時小腹外突，膈肌下降，聚於胃部之內氣下沉至丹田，胃部與胸廓自然平復。由於腰腎的左旋右轉，因此，氣沉丹田與丹田內轉是結合的。

　　拳勢呼吸是指合、虛、蓄、收、化的動作為吸氣，開、實、發、放、打的動作為呼氣。是在意識指導下呼吸行氣與武術動作的協調，有著強健內臟器官功能以及增強抗擊能力與加強爆發力量的作用。因此，陳式太極拳家一般都練成「虎背熊腰」 「膀闊腰圓」的健壯體格。

　　在推手互喂、試驗發勁時，通常採用哼、哈、咳三種發聲。哼音是用螺旋勁向上打放，使對方騰空擲出。哈音是用螺旋勁向遠打，意欲將對方拍透牆壁。咳音是用螺旋勁向下打，意欲將對方打人地中。這種發勁試驗都是用短促的一吸一呼來完成的。

2．纏絲勁(弧形螺旋勁)的練法

　　纏絲勁(弧形螺旋勁)是太極拳的主要特點，它是在意識指導下內勁纏繞運動時，由意氣貫注而逐漸形成，並不斷提高其質量。纏綿曲折，大都在上、中、下(上肢、軀幹、下肢)三個橫向橢圓形弧形螺旋轉圈，兩個斜向(左手與右足，右手與左足)弧形螺旋轉圈和一吸一呼時繞任、督二脈的立體圈，以及無數小螺旋的交織纏繞，進退屈伸，形成為複雜而又和諧的圓形動作，這是太極拳練法特點的精華所在。內勁運轉的主要方法是內氣蓄於丹田，以意行氣，源動腰脊，旋腰轉脊，節節貫串地貫注於四梢(兩手兩足尖端)。上行為旋腕轉膀，形於手指；下行為旋踝轉腿，達於趾端。弧形螺旋式地纏繞絞轉，從而形成為一系列無限延長的複雜的空間螺旋運動。

　　纏絲勁有順纏、逆纏兩種。手的順纏是手外旋(掌心由內向外翻，順著時鐘方向)，意氣貫注指尖，先拇指，依次至小指。手的逆纏是手內旋(掌心由外向內翻，逆著時鐘方向)，意氣貫注指尖，先小指，依次至拇指。順纏、逆纏，始終「擁勁」(似柔非柔、似剛非剛的勁)不丟。洪均生同學有句云「太極是棚勁，動作走螺旋」，概括地突出了太極拳練法上、技術上的特點。

　　腿的順纏(裡往外上而向下斜纏)，以膝頭向襠外旋轉。丹田勁由腰隙經大腿根裡邊向上而外，經環跳穴再往裡向下斜纏至足根(大鐘穴)，分注足五趾肚。

　　腿的逆纏，以膝頭向襠內旋轉，內勁從五趾肚向上經原路線斜纏至腰隙歸丹田。

　　凡攻擊的動作，不論順纏或逆纏，為動、為分、為離心力。丹田勁運至四梢，肩催肘，肘催手；胯催膝，膝催足，呼氣、發勁(重心下沉，勁往前發)，謂之「丹田勁走四梢」。

　　凡防禦的動作，不論順纏或逆纏，為靜、為合、為向心力。意氣從四梢回歸丹田，肩帶肘，肘帶手；胯帶膝，膝帶足，吸氣、蓄勁(氣聚胃部，蓄勢待發)，謂之「四梢勁歸丹田」。

　　纏絲勁練法能使全身內外「一動無有不動」，於同一時間內、綜合性地完成神經、呼吸、循環、經絡、骨骼、肌肉、消化、泌尿等系統的鍛煉。一蓄一發，一吸一呼，通任、督，練帶、沖、內外兼練，以內壯為主，是整體性、內外統一性的體育運動方法，與分部位練習的其他體育運動方法作比較，在時間上較為節約，在鍛煉效果上較為優越於其他體育運動方法。從運動醫學角度來看，這種以意行氣的纏絲勁練法，是防病治病、延年益壽的較為完善的適應性較為廣泛的體育運動方法。

　　太極拳纏絲勁的圓運動，不是直線的弧形動作組成，而是曲線弧形螺旋式的動作組成。在劃圓圈時意氣(內勁)的運轉，像螺旋式的纏繞伸縮，可以比喻為像地球在公轉時不斷地在自轉。因此，它是分陰分陽而又陰陽互轉的。如果圓形運動沒有螺旋式貫串其中，就等於月球環繞地球運行，只有公轉而無自轉，就不能陰陽互轉，這種圓形運動仍然是走的直線。直線的弧形動作在推手實踐中，證明它是容易犯頂勁之病(即「雙重之病未悟耳」)，容易造成「引進落實」，為人所制。即使功夫較深，也只能做到「化而後打」，不可能像弧形螺旋動作那樣能達到「邊化邊打」「即化即打」「打即是化」「化即是打」的程度。

　　因為弧形螺旋的運動力學作用，能使對方直線來的勁力成為我方動作弧線上的切線。如果對方繼續加力，其勁力就會離開著力點而繼續前進，影響其自身的平衡和穩定，而不影響我的平衡和穩定。亦即在我為引進(弧形螺旋走化)，在對方為落空(直線前進)。同時，我的弧形螺旋動作已避實就虛地越過對方防線而進逼或發勁，亦即在我為「曲中求直」「蓄而後發」。我處處在螺旋，在變動力點、方向、角度，才能「不丟不頂」，不犯雙重之病，取得「引進落空合即出」的技巧。

　　練太極拳，初期應架勢舒展寬大，年輕力壯者更應每勢胯與膝平，使下部功夫扎的深厚，纏絲勁轉圈的幅度也要寬大。中年以後，架勢可以稍高，轉圈也要逐漸收小，這是「先求開展，後求緊湊」的鍛煉步驟。老年期則應練高架勢，轉圈也愈練愈收小，「精鍛已極，極小亦圈」，而內勁的質量也達到更高階段。在練太極拳和推手的長期實踐中都能體會到凡功夫下得越深，身體各部的轉圈(位置移動)便越小越細密、越正確協調，推手時能達到「緊小脫化」的地7步。

　　纏絲勁的精練與內勁質量的提高是成正比的，但都是無限制的。內勁越是充沛沉重，越能顯出輕靈的作用，加強了「忽隱忽現」的作用，推手時能使對方不能適應，處處被動，失去平衡。

　　3．腰襠勁

　　腰襠勁是腰、胯聯合發出的勁。太極拳的四肢和軀幹的動作，以腰為軸心，即所謂「主宰於腰」。而腰的軸心是腰脊，腰脊「命門穴」(前對臍。所謂丹田，即在臍內和命門穴之處)是全身的重心所在，起到調節全身平衡的作用，也是人體爆發力的來源。腰脊控制著腰的松沉直豎和左旋右轉，並使腰的旋轉幅度合乎生理上、技擊上的要求。練拳和推手都應時刻注意腰脊命門穴的樞紐作用。腰部的左旋右轉，須輕鬆靈活，用意識引導的行氣運勁由腰脊達於四梢。因此，古典太極拳論要求在練拳或推手時「刻刻留心在腰問」。腰力運用得當，既有助於保持全身平衡，也有助於內勁(行氣運勁)運轉的充足和集中。

　　儘管陳式太極拳四肢動作纏繞轉折，纏絲勁很顯明，但對腰部要求做到松沉直豎、微微旋轉，不使搖擺失中，不使旋轉幅度過大。以免手足運轉無定向、不靈敏。腰軸旋轉幅度過大，身體和四肢動作就失之太過，太過或不及，都不能發揮整體勁的作用，推手時也易於授人以隙。

　　襠，指的是會陰穴(兩便之間)部位。襠部兩胯根要鬆開撐圓，腰與胯的旋轉是一致的，如果兩胯根不鬆開，胯的旋轉就不靈活，腰旋轉的靈活性就會受影響。邁步時，實腿一側的胯根隨轉腰的方向先微旋內收而下沉，這一側的腰腎也微旋而落實；這一側的小腹也在「丹田內轉」「氣沉丹田」的內動下而覺得充實；這一側膝關節負擔量加大，腿肌也由松而緊，而達到實腿穩固有力，似乎不可搖撼。既加大了運動量，也使虛腿邁出極為輕靈善變。

　　動勢時襠要開，成勢時襠要合，襠不開則腰腿動作不靈活。動勢時虛腿邁出，兩膝蓋分向相反方向前挺，這是開襠，起到伸筋拔骨的作用。襠不合則骨節松而力不聚。成勢時塌腰落胯，兩膝蓋微向內合，這是合襠，而兩胯根仍要鬆開撐圓，謂之「外合內開」。

　　成勢時，頂勁領好，腰勁塌下，兩膝微向內合，襠勁沉著合住，兩胯根撐開撐圓，脊柱節節松沉直豎，虛虛對準，骶骨有力，隨著呼氣而膈肌下降，吸氣時聚於胃部之內氣，隨呼氣而「氣沉丹田」，這時帶脈充實膨脹，自然形成重心下降，小腹充實，衝脈氣旺，臀部之力貫到足跟。手臂之內勁前發，腰脊命門穴似有後撐之意，兩腿則前腿弓、後足蹬，腿勁似植地生根。上下、前後、左右對拉勻稱，身法中正，支撐八面，週身團聚，勁力集中，姿勢沉著穩固。

　　逢發勁動作時，腰襠勁由松沉轉為淺弧形略微(外形上不易看出的略微)向前上方(或向左、右、後上方)而去，自然地催動勁力由脊背達於手臂淺弧形地略微向前上方(或向左、右、後上方)而去。這種腰襠勁略微向前上方(或向左、右、後上方)送去的練法，與兩臂的發勁動作是一致的，運用在推手上容易使對方失去平衡、腳跟浮動。

　　腰襠不松不活，內勁運轉時就會遲鈍，腰不塌下，襠不扣合，手臂就會顯得不是沉著松靜，而是飄浮無力。每一拳勢變著換勁，腰襠的變換、開合、虛實，關係到全身的靈動和重心、力點、角度雙換的迅速、正確，這是推手時「人不知我，我獨知人」「我順人背」的關鍵。腰襠的沉著有力，關係到力量和耐力的發展，而力量大、耐力好又是推手時最後取得勝利的關鍵。步穩雖在雙足似釘入地，也要依靠腰襠的變換與堅實，才不致流於死硬。樁步無論怎樣穩固，如果不善於變換虛實，還是容易被牽動而失去平衡的。

4．抖勁

　　抖勁的基礎是纏絲勁和腰襠勁。抖勁是一種突如其來的爆發力，其特點是快速、螺旋、氣足、力猛、勁長、動短、意遠。久繡推手，對纏絲勁、腰襠勁的體會也愈來愈深， 「粘連黏隨不丟頂，引進落空合即出」的技巧也愈練愈熟，逐漸發展出來一種突然的發勁動作－－－抖勁。

　　一個完善的發勁動作——抖勁，包括四個因素：一是落點的位置；二是發勁的速度；三是落點發勁的旋轉度；四是皮膚觸覺和內體感覺的靈敏度。一、二兩項為一般武術技擊方法所共有，而三、四兩項則為太極拳推手所特有。

　　抖勁既須在推手中實踐，也須抽出拳套中幾個單式來反覆練習。在推手中可先互「喂」，即一人被動地聽憑對方試驗抖勁，並告知其不足之處。這樣互「喂」可使進步較快。

　　抽出單式來反覆練習，可以充分發揮全身各部位的爆發力而無所顧忌。「掌拳肘和腕，肩腰胯膝腳，上下九節勁，節節腰中發」，這是從前太極拳家總結的發勁經驗。

　　太極拳的抖勁練習，要求在內外兼練、增加身體的抗擊力之後才練習抖勁，先練能化也能受擊，然後再練習抖發。練拳和推手時的「虛領頂勁，氣沉丹田」，主要是練任脈、督脈。「塌腰落胯，氣向下沉，勁往前發」，主要是練帶脈、衝脈，內勁充沛，氣勢騰挪，皆由此練出，功愈深而技愈精。內外兼練，才能既增強身體的抗擊力，又加強了打擊的爆發力。

　　練習發勁，先注意動作的柔順、協調和正確，然後研究爆發力的集中、快速和強大。這是練勁先練順、練巧先練勁的鍛煉程序。單練時，為了增強抖勁的旋轉性、刻人性，發勁時須風聲呼呼，氣勢雄壯，才能練出功夫。否則， 「拳無功，一場空」。

　　前輩太極拳家散打發勁時，目光如電，變臉變色，冷笑險嬉，哼哈作聲，氣勢逼人。虎威比猛，鷹揚比捷。其技術特點為：以柔克剛，應用黏隨，出奇制勝，應用抖截。亦有以剛克剛者，則運勁似百煉之鋼，無堅不摧。其手法：碰啄劈拿，分筋錯骨，點穴閉戶，按脈截脈。其運勁有：黏隨抖截，犯者立僕。其跌法有：手當足用，足當手用，一動即進，插襠管腳，擰腰變臉，橫直披砍，應手而跌。其拿法有：粘連黏隨，乘勢借力，變化輕柔，隨人之動而制之，使人心服。

5．五弓合一

　　陳式太極拳主張全身整體勁內外統一性的蓄髮相變是需要「一身備五弓」「五弓合一」的。現試述如下：「一身備五弓」是比喻身軀猶如一張弓，兩手為兩張弓，兩足為兩張弓。 「五弓合一」即為全身的整體勁，觸之則旋轉靈活，能蓄能發，滔滔不絕。

　　身弓，以腰為弓把，臍後腰脊命門穴始終用意貫注，中定而不搖擺，動作時以命門穴為原動力，兩腰腎旋轉抽換，帶動胸背部肌肉弧形松沉，變換虛實。合、虛、吸氣、蓄勢時，小腹內收，膈肌上升，內氣上行聚於胃部，胃部自然隆起，胸廓自然擴張。命門穴先有微往後撐松沉之意，在提頂(百會穴虛領頂勁)、吊襠(會陰穴托起丹田)， 「上下一條線」的身法中正狀態下，使重心穩定下降。在推手運化時能做到螺旋式引進而又「讓中不讓」(不失我之立身中正)的作用。開、實、呼氣、發勁時，小腹外凸，膈肌下降，胃部內氣下行丹田，胃部和胸廓自然平復。落胯塌腰，腿勁下沉，而內勁往前透發。帶脈(腰部周圍一圈)膨脹，衝脈氣旺，命門穴繼有微往後撐之意。啞門(頸椎第一節)和尾骨為弓梢，上下對稱，調節動度，加強其蓄而後發之勢。身弓備，則腰部柔韌、中定而下沉，上於「啞門」虛豎，大椎鼓起(即「拔背」「氣貼背」的作用)，下於尾骨前送，起到舵的作用而內勁有上翻之意。

　　手弓，以肘為弓把，用意注於肘節，使沉著松靜而有定向。手腕和頸下鎖骨為弓梢，弓梢必須固定，前後對稱；手在松柔靈活中用坐腕來固定(掌根微微著力而下沉，腕節柔而不軟，稱作「坐腕」)；鎖骨用意來固定，不使搖擺，鎖骨管著兩手的動向，鎖骨的固定是兩手有定向的前提。手弓備，則聽、拿、化、發，處處能整而不亂。

　　足弓，以膝為弓把，胯骨與足跟為弓梢。弓腿時，前腿胯根松沉而前送，膝關節有力而微前挺(不可超出足尖)，後腿膝關節有力而微前送，而胯根則松沉而又後撐。後坐時，臀部與足跟齊為度。前進後退，臀部之勁要貫到足跟，兩足根(足趾、足掌、足跟)下沉，利用地面反作用力，使能勁往上翻，腰腿之勁自然相順相隨。「有上必有下，有前必有後，有左必有右，相反相成，對拉勻稱」。使能做到勁起腳跟，注於腰間，通於脊背，形於手指。

　　五弓合為一弓，以身弓為主，手弓、足弓為輔，並以腰為軸，上於兩膊相系，下於兩腿相隨，上下相隨，中間自然相隨。

　　每站一勢，須檢查五弓是否俱備，五弓是否合一，是否形成既能「八面支撐」，又能「八面轉換」的蓄勢。「八面支撐」是穩固厚重，「八面轉換」是旋動靈活。

　　太極拳全身的總虛實在於腰腎的轉換，腰腎轉換的樞紐在於腰脊命門穴。腰脊一轉而週身全動，纏繞運轉，順遂無滯。內外合一而主從不亂，上下相隨而貫串協調。腰脊命門穴是「身弓」中的關鍵。

　　推手時一搭手即五弓俱備，源動於腰脊，纏繞運轉，勁貫四梢，呼吸行氣，週身勁整。才能「機由己發，力從人借」，弧形走化，直線發勁，動之至微，發之至驟，蓄髮相變，滔滔不絕。所謂「全身都是拳」「全身處處是太極」「但依著何處，便從何處擊之」。

　　五弓合一是全身內外整體勁練法的一種具體規定，練拳和推手是一致的、相輔相成的，練拳即為推手，推手仍是練拳。一站勢為靜，靜中觸動，一變勢為動，雖動猶靜。處處時時能「五弓合一」，是做到「勁以曲蓄而有餘」的必要條件。

　　今以五弓合一歌訣概括其竅要：

　　身是弓身勁似箭，黏隨引進走螺旋；

　　踢打拿跌不鬥力，離弦莫叫與穴偏。

　　內外相合管中線，上下左右中氣先；

　　一身五弓備蓄髮，敷蓋對吞細鑽研。

 

一身備五弓 之涵意

 

之前上過 詹明樹老師的課:

有一說: 一身備五弓

如今有一些體驗:

一身備五弓指的是身軀猶如一張弓，兩手為兩張弓，兩足為兩張弓。五弓合一，即為全身的整體勁，靜如山嶽，動若江河，能蓄能發，滔滔不絕。僅在陳式中見有身似弓身勁如箭的記載。

　　身弓以腰為弓把，臍後腰脊命門穴始終以意貫注，中定而不偏倚搖擺，放勁時命門穴須往後撐。闇門(頸椎第一節)和尾閭骨為弓梢，上下對稱，調節動度，加強其蓄吸之勢(武式的身弓，以大椎，即第七頸椎為弓梢之一，較陳式主張的闇門穴的調節動度為小)。

　　手弓以肘為弓把，以意貫注於肘節，使沉著松靜而有定向。手腕和項下鎖骨為弓梢，弓梢必須固定，前後對稱；手在松柔靈活中用坐腕來固定；鎖骨用意來固定，不使偏倚搖擺；鎖骨管著兩手的動向，鎖骨的固定是兩手固定的前提。

　　足弓以膝為弓把，胯骨與足跟為弓梢。足弓備，則膝節有力而微前挺，不可過足尖，胯骨松沉而後撐，臀部與足跟齊，臀部之勁要貫到足跟，足跟下沉而勁往上翻，腰腿之勁自然相順相隨。有上必有下，有前必有後，有左必有右，相反相成，對拉勻稱；這樣就能做到勁起腳跟，主宰於腰，通於脊背，形於手指。

　　五弓以身弓為主，手弓、足弓為輔，易以腰為軸，上於兩臂相系，下於兩腿相隨；上下相隨，中間自然相隨。每站一式，須檢查是否五弓俱備，是否形成八面支撐的蓄勢。

　　五弓合一是內外整體勁練法的一種。練拳或推手，一動勢如能時時處處五弓俱備，是做到勁以曲蓄而有餘的必要條件。

　　註釋：①命門：張隱庵曰：督脈循陰器之下，從後臀貫脊在十四椎之間。從命門而入內屬腎，蓋命門乃督脈所入之門，故越人以右腎名為『命門『，謂督脈主陽而右腎屬火也。兩腎中間之命門穴，在十四椎下，前與臍平對。《類經附翼》：真陰真陽皆藏於腎。命門總主乎兩腎，兩腎皆屬於命門。故命門者，為水火之府，為陰陽之宅，為精氣之海，為死生之竇。《景岳全書》：命門為元氣之根，五臟之陰氣，非此不能滋；五臟之陽氣，非此不能發。明末醫家趙養揆《醫貫》：命門為十二經之主，腎無此，則無以作強而技巧不出矣；膀胱無此，則三焦之氣不化，而水道不行矣；命門上行夾脊注腦中為髓海，內注五臟六腑。

 

老師體驗

1226,2012

套路分析

 

楊家太極拳, 運勁如抽絲,

陳式太極拳, 運勁如纏絲!

陳式太極拳, 多了 剛柔並濟, 纏絲勁!

楊陳 二家 ,同時都有 :敬 靜定, 慢 勻柔,  圓鬆整,九字訣!

楊家 以鬆柔 為主!

 

太極拳 : (蔡老師說)

步步有根,

時時有定,

式式有主,

處處有用.

凡出手前 ,全身必鬆透!

不招不架 ,就這麼一下!

(詹明樹 老師說)

太極拳:含三種型態!

有 1. 太極波動: 如一 起式 "任 督" 二脈!的運動!陽氣昇 (啟動 交感神經) 陰氣降 (互交感神經)

2.太極旋轉 : 雲手!

3.太極螺旋:  玉女穿梭!

手分陰陽 補洩平衡, 腳分虛實 養順兼具

老師 1226,2012