一身備五弓 之涵意

 

之前上過 詹明樹老師的課:

有一說: 一身備五弓

如今有一些體驗:

一身備五弓指的是身軀猶如一張弓，兩手為兩張弓，兩足為兩張弓。五弓合一，即為全身的整體勁，靜如山嶽，動若江河，能蓄能發，滔滔不絕。僅在陳式中見有身似弓身勁如箭的記載。

　　身弓以腰為弓把，臍後腰脊命門穴始終以意貫注，中定而不偏倚搖擺，放勁時命門穴須往後撐。闇門(頸椎第一節)和尾閭骨為弓梢，上下對稱，調節動度，加強其蓄吸之勢(武式的身弓，以大椎，即第七頸椎為弓梢之一，較陳式主張的闇門穴的調節動度為小)。

　　手弓以肘為弓把，以意貫注於肘節，使沉著松靜而有定向。手腕和項下鎖骨為弓梢，弓梢必須固定，前後對稱；手在松柔靈活中用坐腕來固定；鎖骨用意來固定，不使偏倚搖擺；鎖骨管著兩手的動向，鎖骨的固定是兩手固定的前提。

　　足弓以膝為弓把，胯骨與足跟為弓梢。足弓備，則膝節有力而微前挺，不可過足尖，胯骨松沉而後撐，臀部與足跟齊，臀部之勁要貫到足跟，足跟下沉而勁往上翻，腰腿之勁自然相順相隨。有上必有下，有前必有後，有左必有右，相反相成，對拉勻稱；這樣就能做到勁起腳跟，主宰於腰，通於脊背，形於手指。

　　五弓以身弓為主，手弓、足弓為輔，易以腰為軸，上於兩臂相系，下於兩腿相隨；上下相隨，中間自然相隨。每站一式，須檢查是否五弓俱備，是否形成八面支撐的蓄勢。

　　五弓合一是內外整體勁練法的一種。練拳或推手，一動勢如能時時處處五弓俱備，是做到勁以曲蓄而有餘的必要條件。

　　註釋：①命門：張隱庵曰：督脈循陰器之下，從後臀貫脊在十四椎之間。從命門而入內屬腎，蓋命門乃督脈所入之門，故越人以右腎名為『命門『，謂督脈主陽而右腎屬火也。兩腎中間之命門穴，在十四椎下，前與臍平對。《類經附翼》：真陰真陽皆藏於腎。命門總主乎兩腎，兩腎皆屬於命門。故命門者，為水火之府，為陰陽之宅，為精氣之海，為死生之竇。《景岳全書》：命門為元氣之根，五臟之陰氣，非此不能滋；五臟之陽氣，非此不能發。明末醫家趙養揆《醫貫》：命門為十二經之主，腎無此，則無以作強而技巧不出矣；膀胱無此，則三焦之氣不化，而水道不行矣；命門上行夾脊注腦中為髓海，內注五臟六腑。

 

老師體驗

1226,2012